Fars

Fars bildet 122600 Quadratkilometern die größte Provinz in der südhälfte Irans.Sie war das kerngebiet des achämenidischen Weltreiches, und aus ihrer alten Bezeichnung Parsa leitete sich der Landesname Persian ab, den Iran bis 1935 trug. Die iranische Großstadt Shiraz ist die Hauptstadt der zentralen Südprovinz Fars und gehört mit rund 1,9 Millionen Einwohnern (Stand 2016) zu den fünf größten Städten Irans.Die turkstämmigen Qashqai-Nomaden bilden in Fars einen bedeutenden Bevölkerungsanteil.Sie liegt etwa 700 km südlich von Teheran im südlichen Zagros-Gebirge auf etwa 1500 m. Das Klima ist relativ angenehm und mild. Man nennt die für ihre Gartenkultur berühmte Stadt den „Garten des Iran“. Ihr Blumenreichtum und die berühmten Rosenzüchtungen geben ihr ein spezifisches Gepräge. Ein von der touristischen Werbung oft benutztes Stereotyp macht aus Shiraz die Stadt der Liebe, der Poesie, der Rosen und der Nachtigallen.Es genügt, die süsslichen Seiten des Klischees zu vergessen, um durch diese Vorstellungen das intime Pulsieren der Stadt wahrzunehmen, welche zwei der grössten  iranischen Poeten beherbergte Sadi und Hafez, beide Sufis, verliebt, berauscht und literarische Genies. Die wichtigsten Städte die Province Fars sind Shiraz, Marvdasht, Sarvestan, Neyriz, Izad Khwast, Nurabad, Lar, Kazeron, Jahrom, Darab, Zarindasht, Fasa. Die Sehenswürdigkeiten von Fars sind Festung von Karimkhan, Vakil-Basar, Vakil-Moschee, Vakil-Badehaus, Shah-Cheragh-Heiligtum, Pars-Museum, Alte Jame-Moschee (Freitagsmoschee), Medrese des Khans, Nasir-ol-Molk-Moschee, Tekiyeh-Haft-Tanan, Moshir-ol-Molk-Moschee, Narenjestan-Garten, Eram-Garten, Hafis-Mausoleum, Saadi-Mausoleum, Delgosha-Park, Afifabad-Garten, Koran-tor,Persepolis, Naqsh-e Rostam, Naqsh-e Rajab, Pasargadae, Sarvestan-Palast, , Freitagsmoschee von Neyriz, Sasanidischen Feuertempelanlage, Darabgerd, Stein-Moschee von Darabgerd, Salomos Gefängnis, Festung von Qaleh-ye Dokhtar.

Eram-Garten

Der Bagh-e Eram oder Eram-Garten ist ein Botanischer Garten im iranischen Shiraz. Der Eram-Garten zählt wegen seiner Schönheit, der Größe und seines Alters zu den bekanntesten Gärten der Stadt.Die Geschichte des Eram-Gartens reicht bis in die Zeit der Seldschuken zurück (1038–1194). Dschani Chan, Mitglied des Stammes der Kaschgai, erbaute während der Zand-Dynastie ein Gebäude im Garten. Anschließend wurde der Garten an Naser al Molk verkauft. Der in der heutigen Form noch existierende Pavillon wurde von Mohammad Hassan entworfen und erbaut, ein Architekt, den al-Molk beauftragt hatte. Ursprünglich für die Fürsten und Könige errichtet, dient er heute als botanischer Garten für die Universität von Shiraz, des Weiteren als Sehenswürdigkeit und Erholungsort für Besucher. Das Gebäude ist für Besucher nicht zugänglich. Die gesamte Gartenanlage ist Teil des Projektes „Wiederaufbau und Wiederherstellung des Eram-Gartens“ der Universität von Shiraz. Anfang des 20. Jh. n.Chr. wurde ein dreistöckiges Gebäude in diesem Gartenpark errichtet. Architektur, Steinmetzarbeiten, Malereien, Stuckarbeiten und Kachelmosaiken gelten als Meisterwerke der iranischen Kunsthandwerker aus der Zeit der Qadscharen. Das untere Stockwerk (ebenerdig) wurde an der Außenseite durch die Hand von Bildhauern mit Bildern aus der Geschichte des Iran und mit Werken berühmter Dichter dieser Stadt, wie Hafiz verziert. Damals wurde das Gebäude als Residenz der Herrscher genutzt.Die Kachelarbeiten der Gebäude im Eram-Garten unterscheiden ihn von anderen Gartenanlagen. Diese Kachelarbeiten zeigen Bilder aus Geschichten wie von Salomo oder aus Werken des Dichters Nizami oder von gesellschaftlichen Anlässen wie Festmahlen.

Nasir-ol-Molk-Moschee

  Die Nasir-ol-Molk-Moschee, auch bekannt als Pinke Moschee, ist eine Moschee in Shiraz, Iran. Sie liegt am Gowad-e-Arabān-Platz in der Nähe der Shah-Cheragh-Heiligtum. Die Moschee wurde im Zeitalter der Qajaren-Dynastie erbaut. Die Bauzeit war von 1876 bis 1888, der Bau selbst lag unter der Aufsicht von Mirza Hasan Ali (Nasir ol Molk), einem Anführer der Qajar.Die Architekten der Moschee waren Mohammad Hasan-e-Memār und Mohammad Reza Kashi-Saz-e-Sirazi. Die Nasir-ol-Molk-Moschee befindet sich zentral gelegen in der Stadt am Goade-e-Araban-Platz und wird bis heute von Gläubigen benutzt. Damals rief eine Stiftung den Bau der Nasir-ol-Molk-Moschee ins Leben. Diese Stiftung betreibt die Moschee bis heute. Die Moschee hat eine außergewöhnliche Fassade aus gefärbtem Glas. Im Volksmund heißt sie die Pinke Moschee, wegen der Nutzung von speziell gefärbten rosafarbenen Kacheln beziehungsweise Fensterglas. Die Wirkung des Innenraums gilt für viele als atemberaubend, so komme es einem vor, als würde man in einem Kaleidoskop stehen. Sobald das Sonnenlicht auf die Glasmalerei trifft, wird das gesamte Gebäude durch einen vibrierenden Regenbogen von Farben überflutet. Von außen wurde die Nasir-ol-Molk Moschee eher schlicht gestaltet. Der im Orient typische Kuppelbau ist genauso vorhanden wie ein kleiner Garten beziehunsgweise Innenhof. Die Nasir-ol-Molk Moschee wurde von außen mit Verzierungen versehen und ist ein beliebtes Bildmotiv in der Stadt. Bei der Architektur wurde vor allem die Inneneinrichtung hervorgehoben. Farbenfroh gestaltete Scheiben leiten das Licht auf besondere Weise ins Innere der Nasir-ol-Molk Moschee und sorgen für eine einzigartige Atmosphäre, die durch das stetig wandelnde Licht hervorgerufen wird. In den Bleiglasfenstern der Nasir-ol-Molk Moschee sind Mosaike, geometrische Figuren und sakrale Symbole in vielen Farben zu sehen, die kunstvoll gestaltet wurden. Dekorierte Nischen und Pfeiler im Inneren runden das Bild in der Nasir-ol-Molk Moschee ab. Besonders lohnenswert ist ein Besuch der Nasir-ol-Molk Moschee am frühen Morgen. Zu dieser Tageszeit ergeben sich durch das einfallende Licht optische Effekte der besonderen Art. Die spezielle Gestaltung der Moschee hatte einen Hintergedanken, denn das Farbenspiel in der Nasir-ol-Molk Moschee ist nur in den frühen Morgenstunden zu sehen. Gläubige sollten so zum morgendlichen Gebet gerufen werden und konnten beim Gebet die spezielle Atmosphäre in der Moschee spüren.

Hafis-Mausoleum

  Hafezie ist das Mausoleum von Hafez von Shiraz (1315-1390), der berühmte persische Autor von Ghazal, Spitzname "der Dichter der Geheimnisse".Nördlich des Khoshk-Flusses, auf halber Höhe der Kh.Hafez Richtung Koran-Tor biegt man östlich in den Bolvar-e Golestan ab, wo an der Nordseite das Hafis-Mausoleum liegt.Durch den vorderen Gartenbereich gelangt man zu einem erhöhten kolonnadenbau. dessen vier mittlere Säulen aus der Zeit  von 1773 stammen, als Karim khan Zand den Vorgängerbau errichten liess.Um 1939 wurde die Anlage erneuert, wobei man den dahinterliegenden Grabpavillon auf oktagonaler Plattform schuf, an dessen Entwurf auch der französische  Archaöloge Andre Godard beteiligt war.

Dieses Mausoleum (mit einer Gesamtfläche von 19.116 m2) befindet sich im nördlichen Teil von Shiraz. Etwa sechzig Jahre nach dem Tod von Hafez, in 1452, Mirza Abul Ghasem Babor Gurgani, Gouverneur von Fars, bestellt Shams-od-Din Mohamad Yaghma'i, seine Minister, ein Gebäude eine Kuppel über dem Grab zu errichten von Hafez.

Die Hafezie umfasst andere Teile, wie die Bibliothek und Gräber anderer wichtiger Persönlichkeiten in der Geschichte von Shiraz.Jedes Jahr findet auf der 20 mehr (11 oder 12 Oktober), dem Tag der Feierlichkeiten zu Ehren von Hafez, eine besondere Zeremonie in Hafez statt.

Persepolis

  Die altpersische Residenzstadt Persepolis (Takht-e Jamshid) war eine der Hauptstädte des antiken Perserreichs unter den Achämeniden und wurde 520 v. Chr. von Dareios I. im Süden Irans in der Region Persis gegründet. Der Name „Persepolis“ stammt aus dem Griechischen und bedeutet „Stadt der Perser“; der persische Name bezieht sich auf Jamshid, einen persischen König aus mythologischer Vorzeit, von dessen fliegendem Thron abgestürzte Überreste den Ort gebildet haben sollen. Ein weiterer Name aus dem Mittelalter war Čehel-menar mit der Bedeutung Vierzig Minarette. 

 Über 14 Gebäude sind auf der Plattform unter Darius I und seinen Nachfolgern. a. Xerxes, Artaxerxes I. und Artaxerxes II. errichtet worden. Weitere Paläste wurden unmittelbar am Fuß der Terrasse ausgegraben. Die Palaststadt wurde 330 v. Chr. durch Alexander den Großen zerstört, aber ihre (teils wiederaufgebauten) Reste können auch heute noch besichtigt werden. Da bei der Zerstörung die Bewässerungsanlagen ebenfalls vernichtet worden waren, wurden die Gebäude weitgehend vom Wüstensand bedeckt und dadurch konserviert. Sie zählen zum UNESCO-Welterbe[3] und sind rund 60 km nordöstlich der Großstadt Schiras auf der Hochebene von Marvdascht in der Provinz Fars (900 km südlich von Teheran) zu besichtigen. Die Sehenswürdigkeiten von Persepolis sind Terrasse von Persepolis, Tor aller Länder, doppelläufige Freitreppe, Apadana-Palast, Tripylon und Hundert Säulen –Saal, Schatzhaus, Xerxes-Palast, Darius-Palast, Archiv, Felsgräber.

Pasargadae

 Die altpersische Residenzstadt Pasargadae  liegt in 1900 m Höhe im Zagrosgebirge auf einem Plateau in der Persis (Provinz Fars) und war die erste Residenz des Perserreichs unter den Achämeniden, etwa 130 km nordöstlich von Shiraz.

Pasargadae wurde von dessen erstem König Kyros II. gegründet, vielleicht als Heerlager, und von seinem Nachfolger Kambyses II. zwischen 559 v. Chr. und etwa 525 v. Chr. ausgebaut. Die Stadt erstreckte sich über ca. 300 ha.Die Stadt verfügte seinerzeit über ein ausgeklügeltes unterirdisches Bewässerungssystem. Heute sind die Ruinen der Paläste mit Monumentaltoren, Apadana und dem Empfangspalast mit reichem plastischem Schmuck zu sehen. Im heiligen Bezirk liegt der Feuertempel mit Altären und das Grabmal König Kyros II. Auf einen Sockel aus sechs Steinstufen ist ein Kenotaph in der Form eines kleinen Steinhauses aufgesetzt. Das Grabmal stand in einem weitläufigen Garten.

Das Grabmal, eine einfache Kammer, die auf einem sechsstufigen Sockel ruht, war zur Zeit der Achämeniden von einem bewässerten Garten umgeben, Die Architektur gibt noch immer Anlass zu Diskussionen: man denkt an den Einfluss der mesopotamischen Zikkurat oder Urartus für das Ganze, an einen griechischen oder anatolischen Einfluss für die Grabkammer mit dem Giebel, oder auch eine entweder mesopotamische oder elamische Inspiration für den Sockel. Eine lokale iranische Tradition könnte  das Grabmal beeinflusst haben.