fabuleux voyage dans la Grande Perse, petit budget et rencontres
PREFERENCE DE SAISON : TOUTES SAISONS
CIRCUIT : TEHERAN – YAZD – SHIRAZ – ISFAHAN – TEHERAN
Ce tour est dédié non seulement aux budgets plus restreints mais aussi aux voyageurs qui veulent prendre le temps de visiter à leur rythme et selon leurs aspirations dans chacune des villes proposées. Certaines visites peuvent être rajoutées à la demande et commentées mais le principal est de décider soi-même de son programme. Il permet aussi de partir à la rencontre des habitants en étant plus autonome.
JOUR 1 : VOL ET ARRIVEE A TEHERAN
Arrivée à Téhéran IKA, assistance et formalités de visa, rencontre avec l’équipe d’accompagnateur et transfert à l’hôtel.
Nuit à Téhéran.
JOUR 2 : TEHERAN
Après le petit-déjeuner, ½ journée de visites guidées :
Le Palais Golestan aux décors de céramiques et de roses
Le Grand Bazar au centre de la ville, véritable plaque tournante économique de la capitale où tout se marchande, ses contrastes entre le modernisme et les traditions.
Le Palais Golestan : c’est littéralement le Palais du Pays des Roses, ancien complexe de la famille Royale Qajar (Kadjar), le plus ancien des monuments historiques de la capitale et l’état du Patrimoine Mondial. Le Golestan appartient à un groupe de bâtiments royaux dont les murs sont en boue de chaume, Arch. Historique de Téhéran (Citadelle). C’est un chef d’œuvre de jardins et de constructions qui collectionne les plus belles réalisations artisanales et abrite les présents offerts des pays européens entre le 18e et 19e siècle. Ce complexe compte pas moins de 17 structures comme des palais, des musées, des lieux de réception, des halls. La plupart de ces bâtiments ont été réalisés sur une durée de 200 ans des Rois Qajar. Tous ces palais servent à différents évènements, cérémonies des plus importantes. C’est aussi un lieu d’archives comme la Collection Photographique Royale « Album Khane », la librairie Royale de Manuscrits « Ketabkhâneh Nosakhe Khati » et les archives des documents « Markaze Asnad ».
Le Grand Bazar est un lieu historique d’un très ancien marché, situé au sud de Téhéran qui s’étend sur 10 kms de long, divisé en quartiers spécialisés chacun dans un domaine (tissus, tapis, verrerie, objets d’arts…) ou objets très simple du quotidien. L’entrée principale offre une large porte sur la Place Sabze. En plus des multiples marchands, on y trouve les banques, les restaurants, les maisons d’hôtes, les mosquées.
JOUR 3 : TEHERAN – YAZD
Le matin, après le petit-déjeuner, journée libre dans la capitale. En fin d’après-midi, transfert à la gare pour se rendre à bord d’un train de nuit à Yazd (624 kms). Moment de rencontre avec les iraniens et possibilité de se restaurer à bord du train.
Nuit en Couchette.
JOUR 4 : YAZD
Tôt le matin, arrivée à Yazd, transfert à l’hôtel à partir de 13H00 selon les usages après le petit déjeuner dans un traditionnel coffee shop. L’après-midi, visites programmées avec guide local :
Le temple du Feu
Le Musée de l’Eau
La Place Amir Chakhmaq
La Mosquée Jameh (Vendredi)
Créée il y a plus de 2500 ans sous l’empire achéménide, Yazd compte parmi les plus belles oasis du pays. Elle se situe au centre de l’Iran, à 700 kilomètres au sud-ouest de Téhéran. Entourée de hautes montagnes et de déserts, elle borde le sud du Dasht-e Kavir, désert de roches et de sable, à une altitude de 1240 mètres. Placée sur les anciennes routes caravanières qui reliaient les grandes villes de Perse à l’Asie Centrale, à l’Inde et à l’Irak, Yazd devint un carrefour commercial important du commerce de la soie et des tapis.
Le Temple du Feu Zoroastrien, son bâtiment principal est d’une hauteur d’environ 21 mètres dans un large jardin arboré de cyprès et de pins. La beauté spéciale de ce bâtiment tient à la statue et aux pierres qui ornent le fronton de l’immeuble. On peut y lire « Bonne Parole, Bonne Pensée, Bonne Action ». A l’intérieur du temple, on peut apercevoir à travers une vitre le feu sacré ; dans un grand vase en métal, des bûches brûlent pour témoigner de la pureté, de la vérité et de la bonté divine et ce feu est entretenu depuis 1500 ans.
La mosquée Jameh (Jameh signifie vendredi) de la province d’Isfahan est protégée par l’Organisation du Patrimoine Culturel de l’Iran. C’est une des plus anciennes du pays et date du 9e Siècle. Elle a été restaurée au XIe siècle. L’intérieur est recouvert de briques et de terre, très épurée, véritable chef d’œuvre artisanal. La partie la plus
Un Atash Behram (le Feu de Victoire) est la catégorie la plus haute d'un feu qui est situé dans un temple de feu zoroastrien. L'établissement et la consécration de ce feu sont les plus élaborés de toutes les catégories de feu. Il implique la réunion (collecte) de 16 types différents de feu, comme la foudre, le feu d'un bûcher d'incinération, le feu d' un four est. Chacun des 16 feux est alors soumis à un rituel de purification avant qu'il ne rejoigne les autres. 32 prêtres sont exigés pour la cérémonie de consécration, qui peut prendre jusqu’à une année.
L'Amir Chakhmaq Complexe est une architecture de l’époque Timorides dans Yazd, connu pour ses alcôves submergées symétriques qui regroupe une mosquée située sur une place carrée du même nom, un caravansérail, un tekyeh, des bains publics, un puits froid et une confiserie. Dès la tombée de la nuit, la construction est allumée poétiquement selon un système d'après-soleil avec l'éclairage orange dans les alcôves arquées qui en rende un spectacle magnifique. Pendant la Guerre Iran-Irak et les Guerres d'Irak avec les États-Unis et l'Afghanistan, beaucoup d'Irakiens et Afghans sont venus pour habiter l'Amir Chakhmaq et s’y protégeaient.
Les qanâts, hérités des Perses de l’Antiquité, appartiennent à des propriétaires auxquels les exploitants louent sur une base horaire l’eau utilisée pour irriguer les jardins des vallées fertiles. Ils sont l’objet d’un soin particulier permettant d’assurer le transport de l’eau dans de bonnes conditions. Disposées tous les cinq kilomètres, des hommes s’enfoncent sous terre, emportant avec eux cabestans, cordes, pioches et lampes à huile. Le dur travail de ces hommes cherche la relève sans laquelle ces canaux si indispensables à l’irrigation et à l’alimentation en eau potable de la région pourrait disparaître. Une visite au Musée de l’eau de la ville de Yazd s’impose pour connaître toute l’histoire de ces qânats d’hier et d’aujourd’hui.
Nuit à YAZD.
JOUR 5 : YAZD
Journée libre d’excursions et de découvertes personnelles.
Nuit à Yazd.
JOUR 6 : YAZD – SHIRAZ
Le matin, après le petit-déjeuner, transfert à la gare routière pour rejoindre Shiraz en car (438 kms). Arrivée à la ville des Roses et des Poètes et transfert à l’hôtel.
Nuit à Shiraz.
JOUR 7 : SHIRAZ
Après le petit-déjeuner, notre guide vous emmènera en car à 80 kms de Shiraz pour y découvrir le plus grand site archéologique d’Iran à Marvdasht appelé « Persépolis » ou « Takhteh Jamshid » le trône des Rois.
« Persépolis », désigne la Cité Perse, aussi connue sous le nom « Takhteh Jamshid ». Le Trône de Jamshid, était la capitale de l’Empire Achéménide (550 AV JC). La Ville des Perses est située à 60 kms au nord-est de Shiraz dans la province du Fars. Les premières ruines de Persépolis date de 515 AV JC et sont caractéristiques du style architectural Achéménide. Ce site est reconnu comme patrimoine mondial de l’Unesco en 1979.
« Naqsh-e-Rajab » est un site archéologique à l’est de Istakhr et à environ 12 kms de Persepolis.
Ensemble avec « Naqsh-e-Rostam », situés à moins d’un kilomètre l’un de l’autre, ils font partie du complexe de Marvdasht. Tous deux ont l’espoir d’être reconnus au Patrimoine Mondial de l’Unesco. Les Bas-Reliefs sont symboles de la période Sassanide. Une des grottes taillées dans la roche laisse apparaître l’inscription d’Ardeshir I (226-241),
fondateur de la dynastie, puis vint le Roi Shapur I, son successeur. Une des scènes de Bas-Relief est la représentation de la victoire de Shapur I, à cheval et tenant le bras de l’empereur Philippe l’Arabe. Il combattit les Romains aussi à plusieurs reprises. Une autre inscription est attribuée à Kartir, haut prêtre zoroastrien sous le règne de Shapur I et ses fils Hormizd (272-273) et Bahram (273-276).
Nuit à Shiraz.
JOUR 8 : SHIRAZ
Journée libre de découverte de Shiraz.
Nuit à Shiraz.
JOUR 9 : SHIRAZ – ISFAHAN
Le matin, après le petit-déjeuner, transfert à la gare routière pour rejoindre Isfahan en car (483 kms). Arrivée l’après-midi, transfert à l’hôtel et enregistrement. Fin de journée libre.
Nuit à Isfahan.
JOUR 10 : ISFAHAN
Le matin, petit-déjeuner et début de la ½ journée de visites guidées. Au programme :
La Place NAQSH E JAHAN et tous ce qu’elle regroupe :
Le Palais Ali Qapu et Tchehel Sotoon
Les Mosquées Sheikh LotfAllah et Jameh
Le Grand Bazar où l’on découvre les ruelles entrelacées des milles et une nuits
La Place Nagh e Jahan, est située au centre de la ville. Construite entre 1598 et 1629, c’est maintenant un centre historique reconnu par l’Unesco. 160 mètres en largeur et 560 mètres en longueur. La place est entourée de bâtiments qui datent de l’ère Safavide.
La Mosquée Jameh est située dans la partie sud, à l’Ouest le Palais Ali Qapu, l’autre Mosquée Sheikh Lotfollah sur les parties ouest et au nord se dresse une immense porte qui ouvre sur le Grand Bazar d’Isfahan. Tous les vendredis sont marqués par la prière (Jour de Prière des Musulmans). Elle a été construite dans un esprit de grandeur pour surplomber la ville avec un large dôme. Shaykh Bahaii avait planifié de construire une école religieuse, et une mosquée d’hiver de chaque côté de celle-ci.
La Mosquée Lotfollah, salon privé du Harem du Shah. C’est un des quatre monuments dominant face au Palais qui a été construit en premier. La Cour Royale se l’était appropriée pour elle-même, alors que la Mosquée était conçue pour le public. Pour cette raison, la Mosquée n’a aucun minaret et est d’une plus petite taille. Effectivement, quelques occidentaux de la période Safavide ne prêtait même pas attention à celle-ci. Ce n’est qu’aux siècles derniers quand les portes se sont ouvertes au public, que le public a pu admiré l’effort réalisé par le Shah Abbas pour y installer les femmes de son harem ; le travail exquis de céramique est de loin supérieur à la céramique qui couvre la Mosquée Jameh.
Le Palais Ali Qapu est une vaste demeure résidentielle qui marque l’entrée du Palais Royal du Shah Abbas. Il s’étend de la Place Naqsh e Jahan au Boulevard Chahar Bagh. Le nom est composé de Ali, nom arabe et Qapu, nom d’origine turc relié à la Porte d’Ali, rapporté d’Irak du Tombeau de l’Imam Ali selon une légende. A l’époque Safavide, on rivalisait le nom Ali de l’empire Ottoman et de leur cour. C’était là encore que la Monarchie recevait tous les nobles visiteurs et ambassadeurs étrangers.
Le Shah Abbas, pour la première fois, célébra le Norouze (premier jour de l’an) en 1006. Sa structure est rectangulaire, haute de 48 mètres, à 6 étages, et a en façade une large terrasse supportée par des colonnes en bois. Au 6ème étage, se tenaient les réceptions royales et banquets. Les plus grandes pièces se trouvent à cet étage.
La décoration des banquets abondent dans les couloirs de vaisselles en tous genres. Le 6ème étage était appelé populairement le salon de musique tellement la musique et les sons prenaient une ampleur sonore. Des galeries, on pouvait assister à tous les défilés ou matchs de polo ou autre course de cheval.
Nuit à Isfahan.
JOUR 11 : ISFAHAN
Journée complète libre à Isfahan. Nuit à Isfahan.
JOUR 12 : ISFAHAN
Seconde journée libre de découvertes personnelles à Isfahan.
Nuit à Isfahan.
JOUR 13 : ISFAHAN – TEHERAN
Le matin après le petit déjeuner, départ et transfert à la gare routière pour rejoindre la capitale (450 kms). Arrivée prévue l’après-midi. Transfert à l’hôtel.
Nuit à Téhéran.
JOUR 14 : DEPART POUR VOL DE RETOUR
Départ de l’hôtel très tôt le matin et transfert à l’aéroport IKA de Téhéran pour vol vers pays d’origine
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